由无为学院香道文化研究部最新研制开发的文创产品——静心香已经完成，我们有幸第一时间体验了这款有浓厚传统文化气息的香品，大家先睹为快。
一款传承古法炮制的线香要经过十多道工序，并且进行三个月以上的储藏才能够使用，不然会有一种燥气。首先映入眼帘的是仿木纹的纸盒包装很自然、天然态，有一首黄庭坚的小诗封在香盒口上，我们先品读一下：
《香十德》
感格鬼神 清净心身
能除污秽 能觉睡眠
静中成友 尘里偷闲
多而不厌 寡而为足
久藏不朽 常用无障
《香十德》是在文人用香的基础上总结而来的，它描绘了香的价值，及其所激励文人的精神力量。香道，是传统礼制的重要组成部分，用于祭祀、祝祷;熏香，则是一种生活情趣，为历代文人雅士所喜好。两者历经两千余年，合成为璀璨多姿的东方香事文化，是东方人的“特产”。
“薰炉宜小寝，鼎制琢晴岚。一炷听秋水，何时许对谈。”
打开香盒一封竖排的信函很有意思，一字不差地分享先给大家，我们一同感受其中味!
尊敬的阁下：
首先感谢您选用了“玄贶”香品，愿缥缈的香氲给您带来清净高远的舒适体验。
随着这款清净香的香韵升起，您的一切烦恼、忧虑都飞走了，留下了安逸、轻松，这时候你诵读一下《太上老君说常清静经》，清净香的清净淡泊、朴素自然、韵味隽永才正合了您当下的超凡脱俗、心定神怡，邂逅儿时的一方愉悦……
老君曰：大道无形，生育天地;大道无情，运行日月;大道无名，长养万物;吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静;天清地浊，天动地静;男清女浊，男动女静;降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基;人能常清静，天地悉皆归。
夫，人神好清，而心扰之;人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静;澄其心，而神自清;自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也，能遣之者：内观其心，心无其心;外观其形，形无其形;远观其物，物无其物;三者既无，唯见於空。观空亦空，空无所空;所空既无，无无亦无;无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生;欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性;常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道;既入真道，名为得道;虽名得道，实无所得;为化众生，名为得道;能悟之者，可传圣道。
老君曰：上士无争，下士好争。上德不德，下德执德，执著之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神，既惊其神，即著万物，既著万物，即生贪求，既生贪求，即是烦恼，烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得;得悟道者，常清静矣!
仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之於东华帝君，东华帝君受之於金阙帝君，金阙帝君受之於西王母。西王母乃口口相传，不记文字。吾今於世，书而录之。上士悟之，升为天官;中士修之，南宫列仙;下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。
左玄真人曰：学道之士，持诵此经者，即得十天善神，拥护其身。然後玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。
正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高真。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。
慢慢诵读，慢慢感受，这袅袅青烟，不奢，不俗，韵于无形。
随着缈缈轻烟缓缓上升，观烟的同时感受到整个空间飘逸的香韵。静静地感悟其中的人生道理。在这个功利太过炙热的社会，不妨利用品香静下心来，于有形无形之间调息、通鼻、开窍、调和身心，让良好的心态贯穿到神情、仪态、举止动作之中。放下是一种心境，此刻没有什么比这种清净更珍贵，我要好好沉浸在这种美妙之中。
该款香品选材地道，传承古法。主要成分崖柏：《本草纲目》记载，崖柏乃多寿之木，可以服食，无毒，除风湿，安五脏，长期服用，使人润泽美色，耳聪目明，不饥不老，延年益寿，润肝，养心气，润肾燥，安魂定魄，益智宁神，润泽头发。
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诸荷优通，再表谢忱。多劳费心，至纫公谊。高谊厚爱，铭感不已。 玄贶庚子夏
里面还附赠了一道手绘【平安符】，体现了无为学院的良苦用心。
